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首先这是两个成语，是形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花闭月指的是谁？可以分为四个小部分来解答。
闭月
貂蝉是历史小说《三国演义》里的一个人物，她本是司徒王允收养的一个歌女，当时王允为了除掉董卓而设下了一个美人计。王允先是收貂蝉为义女，给她一个尊贵的身份，然后对外宣传她是一个极美的女子。这里面有一个什么样的故事呢？
有一天貂蝉在皎洁的明月下祈祷，忽然一片云彩遮住了月亮，这件事被王允看在眼里，于是对外大肆宣传，自己的女儿貂蝉和月亮比美，把月亮比下去了，月亮害羞了，匆忙扯了一片云衣挡住了自己的脸。这就是闭月的故事。
羞花
杨玉环进宫做了众多秀女中的一人后，由于没有出头之日，有一天她在花园当中散步，看着满园的芬芳，心中颇有感慨，摸着其中一枝花说，花呀花呀，什么时候有我杨玉华的出头之日？没想到那花竟然蜷缩了叶子，花朵像是害羞的样儿，殊不知她摸的是一株含羞草而已。这件事被一个宫娥看见了，马上告诉了别人。说是杨玉环和花比美，花都害羞了，蜷缩了叶子。这话一传两两传十，马上传到了皇帝的耳朵里，皇帝于是召见了杨玉环。这就是羞花的故事。
越国女子西施在水边浣纱，有鱼儿游过来看到西施如此美丽，居然忘记了游泳，渐渐地沉了下去。呵呵，这种说法很有趣，要让我说，鱼儿还会因为吃惊而呛了一口水呢。这种说法被其她的浣纱的女子传了出去，西施是一个大美人，就尽人皆知了。后来越王勾践将西施送与吴王夫差，西施用尽千方百计，致使夫差迷恋酒色，不问朝政，致使国势日衰。终于， 越王勾践经过卧薪尝胆，灭掉了吴国。
落雁
元朝皇帝把王昭君远嫁匈奴，她坐在马背上，一路北去，秋高气冷，百草枯黄马嘶尘扬，离故土越来越远，王昭君心生悲怆，黯然神伤，操起古琴，铮铮而鸣。南飞的大雁在天空听到这琴声，看到马背上的女子光彩夺目，摄心夺魄，竟然忘记了煽动翅膀，掉在了地上。呵呵。这便是落雁的传说。
四位古代美女，全都是美到极致，命运各有不同。有的祸国殃民，有的却沦为政治牺牲的工具，有的甘愿为国牺牲。呜呼哀哉。
自古红颜多簿命。
春秋时代的美女西施为越国牺牲了自己，换取越国的存在。这位沉鱼绝代美女之所以最后被勾践皇后赐死，是因为怕红颜祸水触及自己的地位和国家兴衰。
王昭君这暗藏在宫中的绝色极品被画师隐藏。这位汉元帝时期不愿忍受寂寞的美女为国安宁自告奋勇，远嫁异帮，途中群雁围观的大美女成名落雁娇容，和亲换来非常时期大汉的六十年国泰民安。之所以玉昭君给历史留下千古美名，是因为为国使自己不愿忍受寂寞，而又因风俗迫使她为父子共妻，孤寂悲凉的生死传奇。
貂禅这位闭月美色，为汉末的社稷立下”美人计”奇功，只不过是当时的政治牺牲品。至于为什么？只是作者罗贯中的需要，喧染一下《三国演义》气氛，增强政治色彩，可惜只是虚构人物罢了。
杨玉环这位羞花美女，其实是唐玄宗李隆基与其子寿王李瑁夺妻的绝版。这位陪伴者唐明皇走过快一生的红颜，不想政治风波致使她马口嵬坡命丧黄泉。之所她能使唐明皇梦断魂绕，是因为她当时唐代万中难挑一的极品。
自古红颜是非多，千古娇容多薄命。细数四大颜值，唯王昭不计个人恩怨，远嫁异帮，虽说是封建帝王的政治需要，然一个弱女自告奋勇，不计个人利弊，使得当时国泰民安，解除了百姓生灵涂炭的局面。六十年这个令人敬仰的数字，她被风俗所制约，不得不先为父妻后为子妻的难奈，以自己的屈辱换来万民安宁，历史的长河永远不会忘记这位为历史做出永不磨灭贡献的绝代娇容。
貂蝉,巧使连环计,游走于董卓吕布之间,举手投足间除掉了一个大军阀。
最后是杨玉环,更是三千宠爱在一身,从此君王不早朝。当然,唐朝的中道衰落和她也有一定的关系。
古代没有整容,没有PS,化妆品也只是简单的胭脂,可以忽略人造因素,都是天生丽质。西施是江南人,多水灵。杨玉环是四川人,泼辣,有个性。貂蝉和王昭君是北方人,通俗来讲,不如南方气候条件好,在皮肤等方面会差些。
我们汉族人的审美和北方游牧民族多少有些不同,王昭君被呼韩邪单于看上,或许是有他独特的审美,而且大漠风沙大,吃住条件也没祖国好,时间久了,气色不会好。况且王昭君功绩这么大,她能入选四大美女有很大一部分源于功绩,此消彼长,接着说说社会审美,重点说唐朝,唐人以胖为美,杨玉环为唐玄宗所喜爱,她定然不瘦。当然,这里的胖是指丰满,五官出众是一定的,但以我们今天的审美来看,杨玉环相比于西施貂蝉,自然落于下风。
最后比较西施和貂蝉,书中的描述实在难分高下,但我认为貂蝉略胜一筹。首先貂蝉作为家中丫鬟,地位十分低下,能入选姿色定然非常出众,二来他的功绩也没前几位那么突出,没有灭国或外交上的大事件,这样在美色上就更要加分。
最重要的是,她能游刃有余的游走于董卓吕布之间,用我们今天的话讲就是“交际花”,而且董卓吕布一老一少都喜欢,可以说是非常符合大众的胃口,在今天看来,也是主流美女。从侧面讲,人中吕布,能被吕布看上的女子,姿色定然出类拔萃,所以,四大美女中,貂蝉应该是最漂亮的。
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